( كتاب الروضة لأبى على المالكي ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . بين السورتين البسملة وبين الأنفال وبراءة الوصل والوقف . عدم الغنة . توسط المنفصل وطول المتصل . ترك السكت . الفتح في الكافرين والرائي . يؤده ، نؤته ، نوله ، نصله ، يتقه ، فألقه بالصلة . يرضه بالاختلاس . اقتده بالصلة . آلذكرين وأختيه بالإبدال . ء إذا ما مت بالاستفهام . ء أسجد بالتحقيق . ء أعجمي بفصلت ، ء أن كان بعدم الإدخال . إدغام إذ في الدال . إظهار قد عند الزاي . أنبتت سبع بالإظهار . تاء التأنيث في الثاء بالإدغام . أورثتموها عموما بالإظهار . يس والقرآن ، ن والقلم بالإدغام . زاد بالإمالة . الفتح في كل من : حمارك والحمار ، عمران والمحراب المنصوب بالفتح . الحواريين بالفتح . هار بالفتح . مزجاة بالفتح . أدراك وأدراكم ، رآه ، رآها ، ورآك بفتح الحرفين . أتى أمر اللّه ، للشاربين بالفتح . يلقاه بالفتح . خاب بالفتح . إكراههن بالفتح . فتح والإكرام . فتح مشارب . التنوين عموما بالكسر . إبراهيم في جميع مواضع الخلاف بالياء . يبسط بالبقرة بالسين . بصطة بآل عمران بالصاد . ليجزين في النحل بالياء وذكر في البدائع النون ونعمل بالوجهين لما ذكره في النشر من رواية العراقيين للنون أيضا تسألني بالكهف بالإثبات وصلا ووقفا . على ما تصفون بآخر الأنبياء بالخطاب . فرق بالتفخيم . بما تفعلون بأواخر النمل بالخطاب . وكذلك تخرجون بأول الروم بضم التاء وفتح الراء . لآتوها بالأحزاب بالمد . أفلا تعقلون بسورة يس بالخطاب . وإن الياس بوصل الهمزة . تأمروننى بالزمر بنونين . والذين يدعون بسورة المؤمن بالغيب . ما لي أدعوكم بالإسكان . على كل قلب بالتنوين . أن يرسل رسولا فيوحى بنصب اللام والياء . المصيطرون وبمصيطر بالصاد . قليلا ما تؤمنون وتذكرون بالخطاب . سلاسلا الوقف بالألف . وما يشاءون بالغيب . ماليه هلك بالإظهار . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . فاكهين بالمد . عين التوسط . لا تأمنا بالإشمام .